Giorgia Lombardi

Giorgia Lombardi

I am from Italy and passionate about uncovering the stories hidden in history, traditions, and everyday life. I especially love exploring Korean culture, from its rich heritage and local stories to the ways traditions still shape daily life today.

The Korean Tradition of Go

La tradition coréenne du Go

Daebak Interns

Table of Contents

Un Jeu de Pierres et d'Équilibre

Le jeu de Go, ou baduk (바둑) en coréen, semble d'une simplicité trompeuse : un quadrillage, des pierres noires et blanches, et deux joueurs. Les règles sont simples : chaque camp place des pierres à tour de rôle, dans le but de contrôler la plus grande partie du plateau. Mais cette simplicité cache une profondeur extraordinaire. À chaque mouvement, les possibilités se ramifient d'une manière qu'aucun être humain ne pourrait entièrement calculer, et les stratégies se déploient sur des heures de jeu.

Contrairement aux échecs, qui consistent à coincer et capturer le roi, le baduk est une question d'influence et d'équilibre. Le but n'est pas d'éliminer, mais d'encercler, de coexister avec l'adversaire tout en sécurisant progressivement un territoire. Cette différence explique pourquoi le baduk a longtemps eu un poids philosophique en Corée. Il enseigne la patience, la prévoyance, l'humilité et l'appréciation d'une vision à long terme des valeurs profondément ancrées dans la culture coréenne.

Le Baduk dans l'Histoire Coréenne

En Corée, le baduk (바둑) fait partie de la vie intellectuelle depuis des siècles. Pendant la dynastie Joseon (1392-1897), il était prisé par les érudits confucéens, qui le considéraient comme une forme d'auto-cultivation. Bien jouer exigeait de la retenue, de la stratégie et un jugement prudent, tout comme gouverner ou étudier les classiques.

Mais le jeu n'était pas limité à l'aristocratie. Les villageois y jouaient également, traçant une grille de 19x19 dans la terre et utilisant des graines ou des cailloux comme pierres. Cela faisait du baduk un jeu à la fois universel et profondément personnel : un passe-temps de rois et d'érudits, mais aussi d'agriculteurs et de travailleurs. Pour les dirigeants, le plateau symbolisait l'art de gouverner un faux pas pouvait tout défaire. Pour les gens du peuple, c'était un espace pour tester la patience et aiguiser l'esprit.

La professionnalisation et l'ascension du Gisa (기사)

La Corée moderne a fait entrer le baduk dans l'ère professionnelle. L'Association coréenne de Baduk (한국기원, Hanguk Giwon) a été fondée en 1955, structurant les compétitions et la formation. Le mot giwon (기원) signifie littéralement « maison de baduk » un lieu où les joueurs se rassemblent, étudient et s'affrontent. De ces salles, une nouvelle génération de professionnels, connus sous le nom de gisa (기사), a émergé.

Cho Hunhyun, souvent appelé le père du baduk coréen moderne, s'est formé au Japon avant de revenir pour dominer les matchs internationaux dans les années 1970. Son élève, Lee Changho, est devenu l'un des plus grands joueurs de l'histoire du Go. Surnommé le « Bouddha de pierre » pour son style calme et précis, la domination de Lee dans les années 1990 a porté la Corée au sommet de la scène mondiale. Leur rivalité, à la fois compétitive et mentor-élève, est devenue une fascination nationale.

À cette époque, des académies spécialisées avaient vu le jour partout en Corée, avec des enfants s'entraînant intensivement pour devenir des joueurs professionnels. La discipline reflétait la culture éducative coréenne au sens large : de longues heures, des études structurées et un profond respect pour la maîtrise.

AlphaGo et le défi de l'IA

En 2016, Séoul a accueilli l'un des matchs de baduk les plus célèbres de l'histoire : Lee Sedol contre AlphaGo, une intelligence artificielle développée par Google DeepMind. Les Coréens du pays entier ont regardé un grand maître bien-aimé affronter une machine.

La victoire d'AlphaGo, qui a remporté quatre matchs sur cinq, a été choquante. Pour beaucoup, cela a semblé être un aperçu d'un avenir où l'intuition humaine pourrait ne plus régner en maître. Pourtant, la brillante victoire de Lee Sedol lors du quatrième match un mouvement surnommé plus tard « la Main de Dieu » (신의 , sinui han su) a montré l'étincelle irremplaçable de la créativité humaine. Cette seule victoire a été célébrée à travers la Corée, non seulement comme une victoire sur le plateau, mais comme une preuve de l'esprit humain.

Depuis, l'IA est devenue un partenaire d'entraînement plutôt qu'une menace. Les joueurs professionnels analysent les mouvements de l'IA, étudiant des stratégies non conventionnelles pour approfondir leur propre compréhension. Loin de mettre fin au jeu, la technologie a ouvert de nouveaux horizons.

Le Baduk dans la culture coréenne aujourd'hui

Aujourd'hui, le baduk (바둑) est vivant dans les cadres traditionnels et modernes. Les joueurs âgés se réunissent dans les parcs et les salles de giwon locaux, tandis que les jeunes générations se connectent à des plateformes en ligne comme Tygem et Fox Baduk pour jouer instantanément avec des adversaires du monde entier. Les familles sortent les plateaux pendant les vacances, et le jeu apparaît toujours dans les dramas et romans coréens comme une métaphore du délicat équilibre de la vie.

Les pierres noires et blanches, disputant tranquillement l'espace, symbolisent les contrastes : le yin et le yang, la compétition et la coexistence, le risque et la patience. Cette profondeur symbolique est l'une des raisons pour lesquelles le baduk continue de résonner dans la société coréenne.

La Corée produit toujours des gisa de classe mondiale, bien que le domaine soit devenu plus compétitif avec la montée de la Chine. L'intérêt national reste fort grâce aux matchs télévisés, aux parrainages d'entreprises et au soutien du gouvernement. Des efforts sont également faits pour promouvoir le baduk dans les écoles, le présentant comme un moyen de renforcer la concentration et la résolution de problèmes chez les enfants, un peu comme les échecs dans les contextes occidentaux.

Pour les lecteurs curieux de la culture coréenne des jeux comme le baduk aux produits et tendances modernes des plateformes comme Daebak offrent un aperçu de la façon dont tradition et modernité se rejoignent dans la vie quotidienne.

 

 

Conclusion

L'histoire du baduk en Corée est celle de la continuité et de l'adaptation. Des cours royales de Joseon aux plateaux de terre des villages, des batailles de Cho Hunhyun à la célèbre confrontation de Lee Sedol contre AlphaGo, le jeu a reflété la résilience et la créativité de la Corée.

Il n'a jamais été question de victoires soudaines. Au lieu de cela, le baduk enseigne que la position la plus forte résulte d'une croissance constante, d'un équilibre et d'une vision à long terme. En ce sens, il ne reflète pas seulement un jeu, mais une philosophie de vie.

Tant que quelqu'un s'assiéra au plateau, prendra une pierre et la placera avec une intention calme, le baduk restera plus qu'un passe-temps en Corée. Il restera une pierre angulaire culturelle un dialogue vivant entre l'histoire, la stratégie et l'imagination humaine.

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